الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: نزع الخافض في الدرس النحوي
وقد يقال: لم لا تكون صورة العطف على الضمير المجرور بالحرف من باب نزع حرف الجر وبقاء عمله لتقدم ذكره وانضباط موضعه؟ فعلام رجحت العطف هاهنا؟ والجواب عن ذلك أن العطف على الضمير المجرور هو الظاهر والمتناول القريب ولا مانع منه والقاعدة أنه " لا يصار إلى الأمر الخفي إذا أمكن العمل بالظاهر الجلي" (1) ولا يترك الظاهر إلى المقدر إلا إذا كان المقدر أقوى منه (2)، فإن كان مقاربا له فعدم التقدير أولى من التقدير. ولهذا لا يمتنع تقدير حرف الجر حين يقوى داعي التقدير كالتصريح بالجار المحذوف في موضع آخر، من ذلك قوله تعالى: {واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام} (3) فقد قرأ ابن مسعود (وبالأرحام) (4) فتقدير حرف الجر في قراءة حمزة أولى من العطف على الضمير المجرور. .نزع حرف الجر واحتمال المحل للنصب والجر: وهذه المواضع التي ينزع فيها حرف الجر والمحل فيها محتمل للنصب والجر تندرج في مسألتين: - - - - - - - - - - (1) شرح الكافية: 2 /308. وينظر: مغني اللبيب: 340، 567، 786. (2) ينظر: شرح الكافية: 3 /481. (3) النساء: 1. وقد سبق تخريج القراءات فيها ينظر: 167. (4) ينظر: البحر المحيط: 3 /498. النسخة المطبوعة رقم الصفحة: 345- مجلد رقم: 1
|